مدونة سودانية تهتم بكل تفاصيل الزول السوداني وما يجري في المنطقة من اخر الاخبار والتراث والفن والسياحة والترفيه والهوية السودانية ,التي تهم السودانين ومن يريد ان يعرف اكثر عن السودان

الأربعاء، 14 أغسطس 2019

الكنداكة ( الملكة النوبية )

الكنداكة الملكة

 ملكات كنداكات في الأرض النوبية القديمة 

 من الأستاذ: شمة عبدالله


                          أولا : ما هي الكنداكة ومن اين أتي  المصطلح ؟  

                                

                                 

                                        


Kendakka أو KDK باللغة المروية أو Candace في الرومانية أو Kadi في العامية السودانية. كل الكلمات ذهبت لوصف النساء في الحضارات السودانية القديمة Vlvk Kandaakh جاء إلينا في كتابات المؤرخين الرومانيين للإمبراطورية الرومانية ، حيث استرابو جنرالات كندا. في كتابة الجغرافيا ص. كما ذكر 17 و 1 و 54 ملكة كانداكا إثيوبيا في إشارة إلى مملكة مروي. وذكر أيضا نبوءته باعتبارها المقر الملكي لكندا. كتب المؤرخ الروماني بليني في تاريخ التاريخ الطبيعي ، ص 6 و 35 ، أن مدينة مروي كانت تحكمها امرأة من كيندك ، وكذلك ديوس كاسيوس في التاريخ الروماني. [54] الاثيوبيين ،يذكر الكانادا في الكتاب المقدس أيضًا العهد الجديد في كتاب أعمال الرسل ٨: ٣٧٧ عن خصي مهم يتبع كونداكا ، ملكة  الإثيوبيين. اختلف المؤرخون حول ماهية الكندكة والمقصود منها سواء كانت الزوجة أو الملكة أو والدة الملكة ، على كل كلمات الكندكة التي صنعتها النساء البارزات في الممالك القديمة

                  

                                 
                     


تميزت المرأة في الحضارة السودانية بمكانة عالية ، إلا أنها كانت زوجة أو أم. تظهر دائمًا في النقوش بجانب زوجها ، الملك أو ابنها الملك ، أو تظهر معًا في النقوش ، كما في نقش تاهاركا في جبل البركل ، حيث ظهر بجانب أمه وزوجته في نفس النقش وكذلك بقية الملوك. كان من المقرر أن يتم إرشاده في مصر وإرسالها إلى والدته في السودان لحضور حفل التتويج حيث يقول (ثم أرسل إلى والدتي آبار حبًا جميلًا ... للعيش للاستعداد ورؤية ابنها بهاء جالسًا على العرش) ، يذكر الملك هيرسيوت في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد والدته ويمجدها ويصفها بأنها زوجة كوش ، حيث يقول (والدة الملكيصف اسم الملك ناستاسين والدته بسمات ملكية عندما يذكر عبارة "أم الملوك". هذا الوصف هو دليل قاطع على المكانة العالية للمملكة في أيام مملكة النبتة ، وإذا لم يصلوا إلى مملكة نبتة للحكم ، كرو ، نوري ، وبركال ، وكان لديهم إدارة المعابد المقدسة.في مملكة مروي ، تم إخطار الكنداكات بمكانة مروة ، حيث تميزت مروى بحكم المرأة الكندكية ، حيث كانت المرأة حاكمة مروة المطلقة وليس كزوجة للملك ، لكنهم كانوا قادرين على قيادة الجيوش نفسها ، كما فعلت أماندا ريناس ، التي تمكنت من قيادة الجيش مع ابنها الأمير أكني داد وزوجها الملك تريتاكاس في بداية الولادة ووصلوا إلى أسوان ، التي تعرضت للاغتصاب من قبل قوة الإمبراطورية الرومانية المروية و كان قادرا على سحق الحامية الرومانية هناك ، حيث أحضر معه تمثال الإمبراطور الشهير أغسطس ، الذي وضع داخل المدينة الملكية في كابوشيا ، والتي هي الآن في بهو متحف راتاني.تتميز أماندا شاخيتو بثراء غير محدود.هي صاحبة الهرم الضخم الذي سرقه الطبيب الإيطالي فيليني ، وتم تدميره وبيعه للمتاحف الدولية ، التي تم بيع بعضها وبيعها كذهب في السوق. 
أماندا توري هي الزوجة والملكة التي ظهرت دائمًا مع زوجها الملك نيكوماني في الجداريات والنقوش. كانت قادرة على إنشاء صورة معمارية في مملكة مروي ، حيث بنت معبد الأسد ، والذي يظهر بجانب زوجها الملك وابنيها والإله أسعد أبادماك. أعداء مملكتها ، وهو نفس العدد الذي أخذ 39 من أصل 50 شخصية أفريقية قديمة.وصل عرش مملكة مروي إلى 20 ملكات ملكية مطلقة تمكنت من قيادة الحكومة بكل جدارة ولكنها ساهمت في تصنيع الحضارة الإنسانية القديمة. تُظهر مصانع الحديد في المدينة الملكية والمرصد الفلكي وجامعة التميمة الصفراء ومصانع الفخار قدرة المرأة الإدارية السودانية وقدرتها على خلق الإبداع منذ العصور القديمة. تتميز Kendaka بنوع مميز من المجوهرات والإكسسوارات والخرز تظهر في كل جسمها ، خاصةً جيدة ، وهي مزينة بالمجوهرات والوداع والحنجرة الضخمة ، كما تظهر دائمًا في الجسم مليئة بأدلة على قوتها وخصوبتها وأنوثتها في في الوقت نفسه ، وهو في كل تصميمه ترتديه على كتفيها.تنعكس معايير الجمال المروي في الذوق الجمالي للسودانيين في العصور اللاحقة. المرأة الكاملة هي معيار جمالي ، وهو ليس بديلاً عن المرأة السودانية ، لكن بعض المؤرخين يذكرون أن المرأة العجوز كانت مغلقة في منزلها كعروس مع تخصيص الطعام لهذا الغرض ، وربما كان نوعًا من الطعام الذي يتم تقديمه في طاولة كندالم تتوقف حالة المرأة في وقت مروة ، لكنها استمرت في عصر الممالك المسيحية النوبية ، التي ورثت في أومومي ، تطورًا لمكانة المرأة السودانية في العصور القديمة ثم استمرت في فترة السلطنة عادت سلطنة عُمان إلى سلطة مروة النسائية عندما صعدت إلى عرش شندى كوين من المنصة الشهيرة العجائب ستنا بت والتي وصفها المسافر الأسكتلندي بروس كينداكا أسطوريًا ، حيث يصف الملكة ستاننا بأنها امرأة رائعة (حوالي أربعين عامًا ، طويل القامة وطويل القامة ، مع شفاه وردية وأجمل ما رآه في حياته مع عيون وأسنان.) كانت ترتدي اليشم قرمزي ورأسها مزينة تاج من الذهب الرائع. Treadwormsتحت محيطها ، يبدو أنها صورة لصورة ملكة كندا المذكورة في الأساطير) فالكنداكا هي المرأة السودانية التي تصنع الحياة والتاريخ والحاضر والأحداث إنها معجزة ، قليلاً من عبود ، صفية ، قليلاً من انتصار الكنعانيين .. انتصار قليل من العدالة ، مندي بت سلطان ، عجبنة ، أخت تاج السلطان علي دينار ..  بنونا بت ... إلخ.

              
 KANDAKAS في ثورة السودان 20 من ديسمبر 2018












لا يزال السودانيون يفخرون لوصف عبارة "إخوة الفتيات" كما لو أن المرأة هي مفتاح كل شيء جميل وما زالت مكانة الحب ككاهن لديها أعلى السلطات في المنزل وتتخذ مكانة مقدسة داخل الأسرة وحتى البيئة فيه.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

أضافة تعليق

تابع ايضا

Recent

التعليقات Comments